تبليغاتX
آزاد آذربایجان
خوش گلیبسیز اوز اوجاغیزا


آزاد آذربایجان








سنی گورب آلدانان،

گوزومه یازیغیم گلیر.

کلمه باشی اودلانان.

سوزومه یازیغیم گلیر.

 

اومیدسیز یوللاری یوران،

یوللارین صبر ینی قیران

هر زمان سنی آختاران

ایزیمه یازیغیم گلیر.

 

هر شئی اونودوب گلن،

کده رینی اودوب گلن،

اوزونه اوزتوتوب گلن

اوزومه یازیغیم گلیر.

 

شاختا ووروب،چووغون کسن،

یورغون دوشوب،مندن کوسن،

سویوقلاردا تیرـتیر اسن

دیزیمه یازیغیم گلیر.

 

سورشما بو گیلئی نه دیر،

خاطیره ن قلبیمی دیدیر.

گوناه منیم اوزمده دیر،

اوزومه یازیغیم گلیر....

 

نصرت کسمنلی

+ یازیلیب دیر  دوشنبه بیست و یکم آبان 1386 ساعات 20:46  چاغلا باریشماز  | 


سنخنان نماینده ی مردم ایلام در اوایل انقلاب

 

 

هر کسی حق دارد که سرنوشت خود را شخصا به دست بگیرد. هر ملتی حق دارد که سرنوشت خویش را بدست گیردو هر اقدامی را که برای تحقق هدفها وآمال خود لازم می داند، به عمل آورد....

در میان صدها لقب ، همه از نوع شیطانی ، که می توان به شاه داد ، یک لقب نیز باید به آن گنجاده شود : شاه هویت فروش بود.....

ایران کشوری است که در آن مرمان مختلف زندگی می کنند...

سیستم شورایی که مرحوم آیت الله طا لقانی که موکدا آن را گوشزد می کر،می تواند بخشی از مسائل خلق ها را حل وفصل کند.این در صورتی است که از ذیل تا صدر ، کلیه امور کشور به صورت شورایی اداره  شود.شورا می تواند در ترکیب دادن خلق ها به یگدیگر بسیار مفید واقع شود. منظور از این تر کیب استحاله ملی نیست. سنی بلوچ لازم نیست شیعه ی فارسی زبان بشود. چنین امری فاشیستی خواهد بود، مثل دوران آریا مهر خواهد بود، دورانی که در آن قرار بود خلق های مختلف ایران از نژاد آریائی بوده باشند واگر نبودند به زور آریائی می شدند ، نه دین ، نه مذهب ، نه زبان ، نه فرهنگ ونه شعائر قومی وفرهنگی یک خلق را باید بر خلق دیگر تحمیل کرد.برای یک خلق ، استاندارد از یک خلق دیگر ویا به وسیله ی حکومت مر کزی نمی توان تعیین کرد. چرا که در این صورت حکومت مرکزی کلیه تمایلات متمرکز شدن را در خود احیا خواهد کرد...

در مملکتی که در آن چند خلق مختلف زندگی می کنند ، دستگاه شورایی کامل نخواهد بودمگر آن که دستگاه یا سیستم دیگری که به همان اندازهسیستم شورایی دموکراتیک است بر آن افزوده شود.اگر کلیه مردمی که در ایران زندگی می کنند،معتقد به تشیع ،متکلم به فارسی واز یک ملت بودند،سیستم شورایی می توانست کلیه مسائا را حل کند.ما هم می دانیم که چنین نیست،در این مملکت میلیون ها تورک آذربایجانی زبان زندگی می کنند، با آداب روسوم و زبان وفرهنگ خاص خود،که در دورامن پهلوی آن را تحت خفقان نگهداشته بود، میلیون ها کرد در کشور ما هستند، میلیون ها عرب ، صدها هزار ترکمن ، وبعد خلق بلوچ است...گمان نمی کنم قصد شما این باشد که این میلیون ها انسان را که تقریبا دوسوم کل جمعیت را تشکیل می دهند، بخواهند تبدیل به مسلمان فارسی زبان معتقد به مذهب تشیع بکنید.شما چنین قصدی ندارید پس چه باید بکنیدکه فردا  دوباره این مشکل سر از زیر خاکستری موقتا برروی آن کشیده شده در نیاورد وکلیه رشته ها را پنبه نکند؟راهش فقط یکی است:خود مختاری  این خلق ها را به رسمیت بشناسید...

هیچ مانعی نداردکه آذربایجان هویت خود را ، کردستان هویت خود راوسایر خلق ها هویت خاص خود رات داشته باشند...زبان رسمی حکومت مرکزی می تواند فارسی باشد، ولی زبان رسمی یک کردی، کردی کردی است، یک بلوچ، بلوچی است، یک عربی ، عربی است،یک  آذربایجانی ، تورکی آذربایجانی است.این زبان ها این فرهنگ ها واین هویت ها را به رسمیت بشناسیید...

برای تحقق کامل سیستم شورایی وسیستم خود مختاری لازم است تقسیمات جغرافیایی که کشور عوض شود. مردم آستارا آذربایجانی هستند،خواه این شهر به استان گیلان، به زور چسبانده شده باشد وخواه در چهار چوب آذربایجان بماند... آذربایجان نه شرقی است نه غربی ؛آذربایجان ، آذربایجان است.این تقسیمات کاذب دوران پهلوی را برای همیشه از میان بردارید. در تفکیک هویت ها وخلق ها وشهرها سیستم شورایی را به راحتی می توان به کار برد.آمار گیری ، رای گیری محلی وهمگانی،رفراندوم های مختلف بوسیله نمایندگان خود خلق ها ، به آسانی می تواندبر کلیه این تقسیمات جغرافیایی کذب پایان دهد....

مجلس شورا به نسبت به جمعیت است باید مجلس دیگری در تهران وجود داشته باشدنه به نسبت جمعیت ، بلکه به نسبت خلق های ایران باشد.ده نفر از نمایندگان خلق فارس ، ده نفر از نمایندگان آذربایجان، ده نفر از ترکمن صحرا ، ده نفر از کردستان وغیره جمع می شوند در زیر یک سقف، وبر سر سه مسله اساسی اعتبارات اقتصادی مناطقف مختلف کشور ،سیاست خارجی کشور ومسائل مربوط به ارتش نظارت کنند،تا اینکه در این سه مسله کلاهی سر هیچکدام از این خلق نرود.از آنجا که مجلس شورایی ملی به نسبت جمعیت از هر منطقه ی نماینده می پذیرد، ممکن است برخی از قوانین ومصوبات آن به ضرر بعضی از خلق ها ومناطق آن تمام شود.باید سیستمس بوجود آوردکه تضمینی باشد

در مقابل اجحافی که از این طریق ممکن است بر مردم یک منطقه تحمیل شود. این تضمین همان مجلس خلق هاست...

ربانی شیرازی (فارس)به سخنان میر مراد زهی اعتراض کرد و گفت :<<شما اسم تجزیه طلبی را خود مختاری می گذارید>>

 

+ یازیلیب دیر  سه شنبه پانزدهم آبان 1386 ساعات 17:50  چاغلا باریشماز  | 


برگزاري اواين نشست انجمن ادبي سهند در سال تحصيلي جديد
 
  امروز به تاریخ 7/8/86 اولین جلسه نشست ادبی سهند در سال تحصیلی جدید بر پا گشت .  بیش از 9 سال از فعالیت این انجمن که در واقع فراتر از یک نشست ادبیست، می گذرد . در واقع سهند قدیمیترین نهاد هویت طلبی در دانشگاه تبریز است که به حیات خود ادامه داده است . سهند از تاریخ 31/2/86 - که جلسه ی ویژه ی پاسداشت شهیدان قیام 1 خرداد را بر گذار کرد -  در حال تعلیق بود . حراست دانشگاه با تحلیل دقیق موقعیت سهند در حرکت دانشجویی آذربایجان در دانشگاه تبریز و حتی در دانشگاههای دیگری چون آزاد تبریز و صنعتی سهند بیشترین فشار را در جهت ممانعت از برگزاری آن به عمل آورده حتی به صورتی که قسمت عمده ی هزینه های وارده بر دانشجویان طی سال قبل با این هدف طرح ریزی شده بود .
بر طبق گفته های یکی از مسئولین میان رده ی حراست دستور تعلیق سهند ازسوی ارگانهای اطلاعاتی بیرون از دانشگاه صادر شده بود که به رغم مخالفت ابتدایی سرورالدین ، رئیس دانشگاه ، اعمال شد . اما با فشار دانشجویان میللتچی و ترس مسئولین دانشگاه از عواقب احتمالی عدم تشکیل سهند ، در زیر لوای انجمن اسلامی کشاورزی اولین جلسه سهند برگذار گردید . همچنین با اینکه اجازه ی تبلیغات در سطح دانشگاه داده نشده بود بالغ بر 160 نفر در دانشکده ی کشاورزی گرد آمده بودند تا پذیرای اشعار ملی باشند . در بخش معرفی شخصیت نیز با معرفی مولانا شاعر بزرگ تورک زبان سعی شده بود در سطح دانشگاه تبریز پاسخی بر یاوه گویی های اخیر جمهوری اسلامی داده شود .

مراسم با شروع در ساعت 12 و شعر خوانی بیش از 15 نفر از دانشجویان راس ساعت 14 در مکان دانشکده کشاورزی به پایان رسید . 

آذربایجان اویرنجی حرکاتی - تبریز

+ یازیلیب دیر  سه شنبه هشتم آبان 1386 ساعات 10:2  چاغلا باریشماز  | 


سکته ی استاد دانشگاه در زندان اوین
 
63syhch.jpg
 عبدالله عباسی جوان استاد معماری دانشگاه شهید رجایی و فعال ترک که از تارخ ۲۸/۵/۸۶ در زندان اوین در بند ۲۰۹ زندان اوین در بازداشت به سر می برد زیر شکنجه مامورین وزارت اطلاعات دچار سکته شده و نیاز فوری به پزشک دارد. بنا به گزارش خبرنگار وبلاگ دوستاق خانواده عباسی جوان در جریان ملاقات با وی متوجه آثار شکنجه روی بدن وی شده اند وبه گفته برادر عباسی ،وی حدود ۳۰ کیلوگرم کاهش وزن پیدا کرده است.او به برادرش خواسته تا به قاضی اطلاع دهد که وی در جریان بازجویی وشکنجه بازجویان وزارت اطلاعات دچار سکته شده است و نیاز فوری به پزشک دارد. کمیته بحران زندانیان سیاسی
+ یازیلیب دیر  یکشنبه ششم آبان 1386 ساعات 7:55  چاغلا باریشماز  |